品三國全文TXT下載 易中天全文免費下載

時間:2018-04-02 03:56 /青春小說 / 編輯:燦烈
主角叫曹操,劉備,袁紹的小說叫做《品三國》,本小說的作者是易中天創作的老師、歷史軍事、娛樂圈型別的小說,文中的愛情故事悽美而純潔,文筆極佳,實力推薦。小說精彩段落試讀:上一集我們講到魯肅和諸葛亮都給孫權算了賬,魯肅算清了政治賬,那就是不能投降曹草;諸葛亮算清了聯盟賬,就...

品三國

作品字數:約40.3萬字

主角名字:曹操,劉備,孫權,袁紹,易中天

作品歸屬:男頻

《品三國》線上閱讀

《品三國》章節

上一集我們講到魯肅和諸葛亮都給孫權算了賬,魯肅算清了政治賬,那就是不能投降曹;諸葛亮算清了聯盟賬,就是聯盟劉備對抗曹完全有可能。但是我講到諸葛亮算賬的時候,我說了諸葛亮有幾個賬沒算,其中一個就有戰敗了怎麼辦?那麼這個賬魯肅也沒算,魯肅為什麼也沒算這個賬呢?因為用不著,魯肅算清了一個賬就是你孫權投降曹沒有歸宿,戰敗了一樣,也就是你投降和戰敗的結果是一樣的,那麼相比較而言還不如打它一仗,說不定打贏了呢;就算打敗了,因為失敗而沒有歸宿比投降沒有歸宿要光榮得多,所以用不著算戰敗了怎麼辦這筆賬。那麼魯肅替孫權算清了政治賬,但魯肅沒有算軍事賬;諸葛亮算了軍事賬,但這是另一方的意見,不是孫權集團內部的意見,孫權還必須聽取本集團內部對於這個問題的意見。

而這一點魯肅想到了,因此魯肅建議孫權立即召回周瑜。這個時候周瑜因為有任務,正在去鄱陽的路上,孫權接受了魯肅的這個建議,立即把周瑜從去鄱陽的路上召了回來,聽取周瑜的意見。那麼這個事情在《三國演義》裡面另有說法,《三國演義》和《三國志》的說法有五點不同:第一點,《三國演義》說建議召回周瑜的不是魯肅,是吳國太。為什麼魯肅不能提出這個建議來呢?因為按照《三國演義》的說法,是魯肅先說了孫權,但是孫權還很猶豫,魯肅建議孫權聽取諸葛亮的意見,孫權和諸葛亮談話,這個順序和《資治通鑑》不同,但是更理。那麼就有了諸葛亮的戰群儒,戰群儒以諸葛亮又和孫權談話,孫權聽了以做出了決定要聯劉備對抗曹。這個時候張昭這些人又跑去找孫權說,哎呀,這下子你可中了孔明先生的計了,這劉備和諸葛亮是想把咱們拉下谁阿,孫權又猶豫起來了。那麼這個時候魯肅再來提出召回周瑜的這個建議就有問題了,因為魯肅現在已經有裡通外國的嫌疑,沒有公信;另外按照羅貫中的定位,魯肅是一個忠厚老實到無用程度的這麼一個人,他想不出這個辦法來。這就要有一個人來說,這個人就是吳國太,這是第一點不同。

第二點不同,是《三國演義》說周瑜也不是孫權召回來的,是他自己回來的,他聽說曹要順江東下,著急,自己回來的,這是第二點不同。第三點不同,是周瑜回來以沒有馬上去見孫權,而是在自己的府中接見了或者說會見了江東的文臣武將。然這兩人就紛紛發表不同的意見,做文要降,武要戰,紛紛不定,而周瑜不表度曖昧,等這些人走了以周瑜冷笑。第四點不同,是周瑜在會見了這些文臣武將以,又見了諸葛亮,而且是主張投降,這個時候才有了下面的一場戲——智周瑜。第五點就是周瑜成為一個主戰派,是諸葛亮智的結果。

*在《三國演義》中,東吳的軍事首腦周瑜一開始並沒有替孫權排憂解難,反而大唱投降論調,他最終決定主戰是諸葛亮智的結果。易中天先生對智周瑜這個故事有四點評價:子虛烏有、形象不好、沒有必要、並無可能。那麼,說“智周瑜”既無必要又無可能的據是什麼呢?

那麼對於《三國演義》的這樣一個描述我有四點評價:第一點是子虛烏有。就是整個的這個故事都是史書上沒有記載的,包括吳國太這個人。吳國太是什麼人呢?按照《三國演義》的說法是孫堅木芹吳夫人的眉眉和吳夫人一起嫁給孫堅的,這個事情於史無據,而且我認為在理論上也不大可能。因為吳夫人嫁給孫堅帶有被迫質,因為孫堅年的時候名聲不是太好,而且吳家覺他格也不太好,不願意嫁給他,這個時候吳姑出來說,不要為了一個小女子得罪這樣一個強橫的人物,給我們家帶來災難,我嫁給他這是命,如果嫁非所人,算我命不好,吳家這才把女兒嫁給了孫堅,她怎麼可能又搭上一個眉眉呢?難說孫權在婚的時候對吳姑是這麼說的:你要是嫁人,不要嫁給別人,一定要嫁給我,帶著你的嫁妝,領著你的眉眉,趕著馬車來?沒有這個可能,所以連吳國太這個人都是子虛烏有的,是編出來的。

第二點,形象不好。在智周瑜的這個故事裡面,周瑜、魯肅、諸葛亮三個人的形象都不好。一開始是周瑜裝腔作,大唱投降論調。魯肅和諸葛亮的反映是什麼呢?魯肅愕然,諸葛亮冷笑。魯肅愕然是有理的,因為魯肅知周瑜的立場,知周瑜是個主張抗戰的,而且周瑜在此之還跟魯肅打了個招呼,說子敬你不要著急,我自然有辦法的,怎麼一見到諸葛亮周瑜就換了一個人呢?他愕然了,但是他應該過過腦子,想一想周瑜這是為什麼,他不過腦子,他跟著急,急得不得了,這哪像一個發表過東吳版“隆中對”政治家呢?諸葛亮形象也不好,諸葛亮什麼樣呢?冷笑,然就對魯肅說,子敬,你這個人就是心眼嗎跟我們劉豫州學,你看我們劉豫州對抗曹落個什麼下場?像公瑾兄多麼聰明,老婆、孩子也能夠保全,榮華富貴也能夠保全,什麼國家興亡管他的呢!說這麼一番話這像諸葛亮嗎?

第三點就是沒有必要。我們要知魯肅為什麼建議孫權召回周瑜,就因為周瑜是鐵桿鷹派。周瑜這個鐵桿鷹派不是這一次才表現出來的,建安七年的時候,袁紹病了,袁紹病了以袁氏家族就衰落了,曹這個時候氣就了,那就寫封信給孫權,要他一個人到曹這兒來做人質,就是質子,當時孫權接到這封信以也是拿不定主意,而張昭這些人好像哼哼嘰嘰的,意思就是那就吧,曹咱得罪不起。誰反對?周瑜,周瑜慷慨陳辭,告訴孫權,不要你的子了去做什麼人質,度非常強和明朗。也就是在這一回,孫權的木芹吳夫人對孫權說,公瑾比伯符——就是孫策——只小一個月,你要按照對兄的這樣一個度和禮節去對待公瑾。所以周瑜是一個什麼人是很清楚的,或者有人要問,說周瑜以是鷹派,這回難就不能改成鴿派嗎?以是主戰派,難這回他就不會成投降派了嗎?不可能。

為什麼呢?因為周瑜的這個度,他不是一時的衝。周瑜和孫氏集團是一個什麼關係呢?第一,周瑜是孫策的鐵們兒。《三國志·周瑜傳》上頭說法是“獨相友善”,就是當年周瑜和孫策兩個人同齡,孫策大一個月嘛,從小在一塊大,而且就是他們兩個關係最好,這是第一點。第二點,孫策來接過了他副芹孫堅的班,也是依靠袁術的,而袁術對於孫策出爾反爾,一再封官許願,又一再地卦,孫策看見自己在袁術那兒沒有發展,獨立出來發展。這個時候是周瑜將兵策,周瑜帶著自己的人馬去接應孫策,這是第二點。第三點,孫策去逝以,孫權接班,又是周瑜帶頭擁護孫權。當時孫權還是一個將軍,就是孫權和張昭以及其他人包括和周瑜這些人的關係,不能做君臣關係,只能上下級關係,但是周瑜帶頭行君臣禮。第四點,就是周瑜不但自己忠於孫氏家族,而且還拉來了一個魯肅,魯肅投奔孫權是周瑜的推薦和勸說。所以周瑜和孫權,和孫家是個什麼關係呢?就像諸葛亮和劉備的關係,那是拆不散的,那是鐵得很,那麼他不可能轉立場,他一定是站在孫權的立場上來考慮這個問題,所以做沒有必要來智一下。

第四點就是並無可能。我們看看《三國演義》怎麼待,《三國演義》是說周瑜大唱投降論調,諸葛亮說那我有一個好辦法,就是一仗也不用打,只要一條船就夠了,一條船兩個人,周瑜問他哪兩個人,大喬、小喬,如何如何。周瑜這才勃然大怒,我與老賊什麼不兩立之類的,老賊欺人太甚等等。然周瑜說其實我早就是主張對抗曹的,剛才我說要投降是試探,算是把這個場就圓過去了。

那我們就來看試探,這個試探有沒有必要?為什麼要試探?按照《三國演義》的說法,周瑜這個人小心眼,氣量狹窄,他信不過諸葛亮,他得試探一下。但是我們不能光講格,我們還要講,從理上講,荊州集團或者說劉氏集團,和江東集團或者說孫氏集團,那是世仇,本來是敵人;本來是敵人,現在要聯起來了,是要試探一下,不要說本來是敵人,就是素不相識的人或者從來沒有關係的兩個集團、兩個企業要作一把,也得試探一下是不是。但是既然要試探,第一這個試探應該是雙向的,雙方都要試探一下,諸葛亮為什麼不試探?因為他既第一沒有必要,也沒有可能去試探,這個時候已經走投無路,除了聯孫權沒有別的選擇,試什麼探呢?所以諸葛亮不試探,他不試探孫權,他不試探周瑜,他不試探魯肅,他只是極行說明的工作。那麼既然諸葛亮用不著試探,周瑜這邊也用不著試探,你試探他什麼?就是你不能為試探為試探,你試探要有內容,你試探他什麼?立場,度,誠意?本不成問題,完全用不著試探,所以這也是沒有必要。

因為周瑜的這個立場、這個觀點、這個度魯肅是知的,這才建議孫權召回周瑜。如果周瑜和張昭一樣是個投降派,魯肅是不會提出這個建議的,那不是給自己找煩嗎?又一個反對派過來,沒事找事。那麼魯肅知,諸葛亮知不知呢?應該知,為什麼?諸葛亮是未出隆中已知三分,他連天下將來三分他都知,他不知周瑜是什麼人?諸葛亮能夠在隆中做出那樣一個對策,說明他對江東集團是非常瞭解的,他掌了大量的情況,那麼就包括江東集團的這樣一個重要的人物,你不可能說江東集團的事情諸葛亮都知他就是不知周瑜吧,因此說智周瑜完全沒有必要。

*智周瑜是反映周瑜心狹窄、神化諸葛亮智慧的一個故事,這個故事雖然在民間廣為流傳,然而在歷史上卻不曾發生過。而且透過易中天先生的分析,我們也發現,智周瑜在邏輯上也是站不住的。那麼歷史上的周瑜主戰究竟是怎樣一個過程呢?他最是如何一錘定音,打孫權主戰的呢?

實際情況是周瑜被從去鄱陽的路上召回到柴桑以,孫權又召開了一次會議,那麼會上週瑜度非常明朗,而且周瑜的話可以說是擲地有聲、大義凜然,表現出他一箇中流砥柱的英雄本。周瑜怎麼說的呢?周瑜說曹雖託名漢相,其實漢賊;將軍您神武雄才,又有兄的英烈,現在據有江東人多眾,大家同心同德完全可以對抗曹;我們江東要做的事情是橫行天下,為漢家除殘去,我們怎麼可以投降曹呢?何況曹自己來宋寺,難還有投降的理嗎?

那麼這一段話也是說得充了正義,這個和諸葛亮回答孫權的問話,問劉豫州為什麼不投降曹,諸葛亮那個回答是一樣的,是一樣的,都說得非常正義。而且這兩番話,諸葛亮的話、周瑜的這個話都是必要的,因為我們知戰爭是政治鬥爭的延續,對於戰爭來說正義是非常重要的,你只有政治上正確,那麼你的軍隊才是正義之師,才有克敵制勝的可能。所以這個時候周瑜一定要說這番話,諸葛亮面也一定要說那番話,鼓舞自己的鬥志。但問題是政治上的正確不等於軍事上的可行,而投降派的意見也不能說沒有理,投降派是什麼意見呢?投降派的意見有三條:第一條,曹公豺虎也,就是曹本來就是豺狼虎豹,本來我們就敵不過他,他量強大,這是第一點。第二點,它的原話是“挾天子以徵四方,以朝廷為辭”,曹是以朝廷的名義來發這場戰爭,我們又不如他。第三點,我們可以對抗曹的是什麼呢?江天險。但是現在曹已經拿下了荊州,獲得了劉表留在江陵的軍需物資和劉表留下的軍,這樣一來江天險就是曹和我們共有的了,我們既不得天時,也不得地利,怎麼能夠對抗曹呢?

那麼針對這個觀點,周瑜提出四點意見,這四點周瑜認為是曹的大忌。哪四點呢?第一點:本土未安,患未除,貿然南下。你自己內部都還沒有搞清楚,西邊還有什麼馬騰、馬超、韓遂,什麼張魯七七八八這些人,你就貿然地來浸巩,太冒險。第二點:放棄鞍馬,使用艦船,舍就短。你北方的軍隊本來就是騎兵、步兵,比南方的厲害,南方厲害在軍。本來做一件事情應該是揚避短,你反著來,這是第二點。第三點:天寒地凍,馬無草料,給養不足,你時間選得不對。因為據我們的琢磨,曹和孫劉聯軍的赤之戰應該是在建安十三年的十二月,那麼他打過來的時候可能是十一月,這個時間你選得不對。第四點:勞師遠征,土不,必生疾病。周瑜指出了曹這次用兵的四大弊端,然說他這四大弊端都是兵家的大忌,而老賊一條不落地全都犯了,因此他對孫權說:主公,依周瑜看活捉此賊就在今,請將軍給周瑜三萬精兵,看周瑜大破曹軍。

周瑜的這番話和諸葛亮英雄所見略同,諸葛亮在回答孫權曹是否可以戰勝的時候,也指出曹的三大弊端,哪三大弊端呢?第一點是勞師遠征,這個和周瑜說的一樣。而且諸葛亮說曹以一天一夜三百里的速度追趕劉豫州,一路追追追追到這個地方來的時候,已經成了強弩之末了,沒有戰鬥了,這是對的。第二點,諸葛亮也指出曹不使用步兵,使用兵是舍就短。諸葛亮有一條說得和周瑜不一樣,我覺得也非常正確,就是諸葛亮指出劉表剛剛投降曹的那些人是搖擺的,是和曹離心離德的,曹這樣拿下荊州人心不,他缺乏民心的這樣的一個基礎,那麼這就是諸葛亮作為政治家他和周瑜的不同地方,他看到這一點了。總而言之,他們兩個人英雄所見略同,都認為曹是沒有那麼可怕,沒有那麼恐怖。也就是說諸葛亮和周瑜兩個人一起奋遂了曹不可戰勝的神話,這樣一來孫權完全有底了,於是孫權正式表,他說:“老賊廢漢自立久矣”,這老賊早就想顛覆我們大漢王朝了,他為什麼沒有這樣做呢,他忌諱的就是這樣幾個人,袁紹、袁術、呂布、劉表還有孤,現在群雄都已經沒有了,剩下的就是孤了,那麼很簡單,孤與老賊不兩立。然“唰”地一聲,出刀來“”,砍斷了案角,誰再敢說投降曹的,這個就是他的榜樣。注意,孫權的用詞不是曹公,是老賊,那麼他使用這個詞的時候,說明他已經下定了決心。

*魯肅曾經幫助孫權算清了政治賬,那就是投降與戰敗的結果是一樣的;諸葛亮又幫助孫權算清了聯盟賬,說得孫權熱血沸騰,鬥志昂揚;周瑜的表更是堅定了孫權主戰的決心。可是戰爭的核心競爭是軍事量,孫權雖然當眾剁了桌子角,但是想到曹說的八十萬大軍,依然心裡虛虛的,那麼周瑜如何給孫權一步算清軍事賬,孫權又是如何部署的呢?

據《三國志·周瑜傳》裴松之注引《江表傳》,當天晚上週瑜和孫權還有一次談話。這一次是周瑜自己一個人去見孫權,周瑜說:我那些可尊敬的同事只看到曹來信說,今治軍八十萬眾,他們就聞風喪膽了,他們沒有認真地考慮一下,曹這封信上說的八十萬這個數字是準確呢還是不準確呢,現在周瑜就為主公算一筆明賬:曹從北方帶來多少人呢?充其量十五六萬,曹從劉表那裡,踞嚏說就是從劉琮那裡了,接收了荊州的投降軍有多少呢?充其量七、八萬,加起來也就是二十多萬,而這二十多萬人一部分是曹從北方帶來的疲勞不堪,一部分是從劉琮率領他們投降的離心離德,這樣一夥人怎麼打仗呢?請主公給周瑜五萬精兵,一定大破曹軍。這個時候孫權就著周瑜的背說,請注意這有“背”二字,背是表示信任、切的作,孫權就著周瑜的背說:公瑾兄,謝謝你,他說子布——就是指張昭了——子布這些人只考慮自己的老婆、孩子榮華富貴,他們的議論使孤非常失望,只有公瑾還有子敬主張抗戰,和孤的想法一樣,這是上天把你們兩個賜給孤。公瑾兄,實話實說,五萬精兵確實一時半會湊不起來,孤已經給你選好了三萬精兵,而且準備好了艦船,準備好了裝備,準備好了武器,請公瑾兄和程公——也就是程普了——子敬一起先走,遇到曹軍如果初戰勝利,固然是好,如果不如意的話,公瑾兄你回來,孤自帶兵和他曹孟德決一戰。講完這個話以,孫權就任命周瑜為線總指揮,程普為副總指揮,魯肅為參謀,逆江而上去戰曹

這個時候劉備已經按照魯肅的建議從夏來到了樊,就是現在湖北的鄂州。到了鄂州以,每天聽到的都是怀訊息,一會兒探子來報說曹軍到哪兒了,一會兒探子來報說曹軍到哪兒了,而諸葛亮到東吳去了以沒有回來,這個劉備心裡頭就心急如焚,於是就派他的哨兵站在碼頭上,盼星星,盼月亮,天天盼著諸葛亮能夠陪著周瑜、魯肅他們的救兵來。結果終於盼到了這一天,周瑜的部隊來了,劉備馬上去勞軍,說能不能和周將軍見一面?周瑜說軍務在,不能離開軍營,如果劉豫州能夠屈駕來一趟的話,周瑜非常高興,這時劉備就跟關羽和張飛說了,他說這一回可是咱人家,人家請我們去我們不去不好,我還是去吧。一個人坐了一條船去見周瑜,做“單舸赴會”。我們都知關羽有一個單刀赴會,那以再說,不知劉備其實有一個單舸赴會,這證明劉備確實是英雄,不是人們想象得那麼窩囊。那麼劉備見周瑜以當然有一番寒暄了,然表示謝了,表示,但是也問到一個很重要的問題,就是公瑾帶來了多少人?周瑜說三萬。哎呀,劉備說,太少了,史書上的話是兩個字:“恨少”。周瑜說,不少,請劉豫州放心地看周瑜破敵吧!周瑜這個話說得也是非常英雄,但是我們想一想看周瑜這個時候手上只有三萬人,劉備手上,關羽一萬人,劉琦一萬人,加起來五萬人;曹是號稱八十萬的,打個對摺四十萬,是不是,再打個對摺二十萬,再打個對摺十萬,那麼這五萬人能對付曹嗎?

這個結論大家都知了,赤之戰的結果是孫、劉聯軍大敗曹。但是這裡面有一個問題,就是孫、劉聯軍到底是怎樣打敗曹的呢?那麼學術界有一些不同的觀點,其中有一家就認為其實曹這個時候只有五千人,那麼我們就要問,是這樣的嗎?請看下集——赤疑雲。 5

第二十四講 赤疑雲

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經過魯肅、周瑜和諸葛亮的勸說,孫權審時度,最終決定聯劉備、對抗曹,赤之戰由此發生。然而,歷史上對於這場戰爭的記載卻是疑雲重重,歷史學家的看法也眾說紛紜,有人甚至認為那不過是一次普普通通的遭遇戰。那麼赤之戰的真相究竟如何?敬請關注《易中天品三國》之——赤疑雲。

之戰。是中國戰爭史上著名的一場以少勝多的戰例,《三國演義》更是花了八回篇幅濃墨重彩加以描述戰爭過程,其中的“戰群儒”“智周瑜”“草船借箭”等故事可以說是孺皆知。然而對於這場戰爭,歷史上的記載卻是疑雲重重,其中有一家就認為,赤之戰時曹軍只有五千人。對於曹的失敗原因,歷史學家們也是眾說紛紜,有人竟歸究於天命。那麼赤之戰究竟是怎樣一個過程呢?孫、劉聯軍到底是如何打敗曹的?赤之戰的成敗得失對於我們現代人又有著怎樣的啟發?廈門大學易中天授將獨闢蹊徑,為您精彩分析“赤疑雲”。

易中天:

這集我們講赤之戰,赤之戰是三國史上一場有名的戰爭,稍微知一點三國的人沒有不知之戰的,這個要歸功於羅貫中,因為羅貫中的《三國演義》濃墨重彩描述的就是這場戰爭。有人說《三國演義》這本書是七分實三分虛,那麼惟獨在赤之戰這個問題上,它是七分虛三分實。赤之戰這場戰爭實際上在正史上留下的記載非常之少,而且不乏矛盾之處,而遺留的問題一大堆。有些什麼問題呢?五個問題:第一,誰的戰爭;第二,規模如何;第三,時間地點;第四,過程結果;第五,勝敗原因。這五個問題上都有疑難,以至於史學界多次爆發“新赤之戰”,那麼我們一條一條來看。

第一是誰的戰爭?也就是說這場戰爭原本是曹、劉之戰呢,還是曹、孫之戰?應該說在開始的時候,就是建安十三年七月曹南下的時候,他的目的是要奪荊州、伐劉表、滅劉備,這個目的當曹奪取了江陵以應該說是基本上已經完成了,他為什麼還要順江東下?他順江東下到底是打誰的?有兩種不同意見,一種說是打劉備的,孫權被諸葛亮、魯肅和周瑜拉下了;還有一種觀點,就是打孫權的,主張是打孫權的觀點的依據主要是曹寫給孫權的那封信,而那封信我們知是可疑的。那麼我的看法呢,應該說他的孫江東下是打劉備,也打孫權。因為這個可以從孫權對周瑜的話來作證明,孫權跟周瑜說:公瑾兄,你帶著軍隊先走,打得贏固然好,大不贏你回來,孤自與曹孟德決一戰。他是這樣說的,這說明曹的目標是孫權;如果曹的目標是劉備,而孫權是被拉下幫劉備的,孫權的話就應該這樣說:公瑾兄,你帶著部隊去看看,打得贏咱撈一把,大不贏你趕回來,咱不管那劉豫州的活了。他應該這麼說。但是問題在於,孫權的這段話是記載在《江表傳》裡面的,是不是可靠也是一個問題,我們先把它放下。

第二就是規模如何?有一種說法說這場戰爭其實曹只有五千人,就是他追趕劉備一路追過來的那五千騎兵,證據在哪裡呢?證據在諸葛亮的話裡面,諸葛亮對孫權說曹勞師遠征,追趕劉豫州一一夜三百里,追到這個地方來已成了強弩之末,很顯然就是指那五千騎兵嘛。但是如果曹的軍隊只有這五千騎兵的時候,劉備見了周瑜,周瑜告訴他帶來了三萬人,劉備怎麼會說“很少”呢?你三萬加上劉備一萬,加上劉琦一萬,五萬人對五千人還少?可見曹這個時候不只五千人。而且《周瑜傳》的正文說得很清楚,說:“曹公入荊州,劉琮舉眾降,曹公得其軍,船步兵數十萬。”這是《三國志·周瑜傳》正文記載的,也就是說曹這個時候應該有幾十萬人,到底是幾十萬我們搞不清楚,學術界的說法有五十萬、四十萬、二十萬這樣幾種,就是我在上集也算過賬,八十萬打個對摺四十萬,再打個對摺二十萬,再打個對摺也有十萬。

那麼算這些賬是為了確定這場戰爭的時間、地點,如果說五千人的說法能夠成立,那這種說法是個什麼意思呢?就是曹五千騎兵一一夜三百里從襄陽追到當陽,打了劉備一傢伙以到了江陵,然從江陵又趕過來了,趕過來以沒想到這個時候孫、劉已經組成了聯軍,一傢伙上去,一場遭遇戰,所以曹打敗了。如果情況是這樣的話,時間應該是建安十三年的十月,它很嘛。而如果說曹這次戰爭的目的是要打孫權,那麼他決不敢只用這五千騎兵,他一定要集結部隊,他集結部隊是要一個時間的。那麼這場戰爭的時間應該是建安十三年的十二月。地點在哪裡呢?學術界的意見,傾向的意見,就是現在的湖北省蒲圻縣境內,現在蒲圻縣已經改名赤市,不是在黃州的那個赤,就是不是蘇東坡寫赤賦和赤詞的赤。所以現在湖北有一個說法,“文武赤”,文赤就是蘇東坡寫赤詞和赤賦的那個赤,武赤就是現在赤市的那個赤,是赤之戰的赤

*經過易中天先生的分析,赤之戰的時間、地點和任務確定了,我們關心的是曹與孫劉聯軍雙方是如何謀劃這場生存亡大戰的。《三國演義》中描述的是諸葛亮策劃了火,確定了抗曹的戰略,同時幫助周瑜草船借箭,準備好了武器;而曹則是在政治上派蔣勸降周瑜,同時軍事上咄咄人,大舉浸巩,然而初一戰曹軍竟然失敗了,這是怎麼回事呢?歷史上赤之戰的過程究竟是如何的呢?

那麼下面的問題就是過程和結果。這個過程《三國演義》是寫得非常精彩的,從決策開始一直到戰爭結束,當中很多很多故事,而且這些故事都已經成了新的成語了,比方說戰群儒成成語了。但是我說了,《三國演義》在這個問題上是七分虛三分實,很多事情是沒有發生過的,比方說戰群儒,這是沒有發生過的,智周瑜也沒有發生過的,還有周瑜突然一天生病,諸葛亮去看他,什麼在手心寫個條子,破曹公須用火,萬事諸備只欠東風,這也是沒有的,但是都已經成了我們的頭禪了,等等都是沒有的。那麼有些事是有點影兒的,比方說蔣中計,這是有點影的,為什麼呢?蔣這個人是有的。另外草船借箭這個事也有一點影,但不是發生在諸葛亮上,是發生在孫權的上,時間是在建安十八年,那就比赤之戰更晚了。建安十八年的時候曹和孫權作戰,有一次孫權駕著船到曹的營寨裡面去看,曹命令放箭,箭到了孫權的船上,然船就歪了,傾斜了,於是孫權下命令調個頭,再讓他,曹箭,然兩邊箭得差不多,一會兒船就平過來了,孫權把船開走了。說是這麼一個故事,他也不是借箭。而且有人算過說草船借箭在技術上不可能,他算過要多少個草人,這些草人有多重,擺成一排有多,要多少多少船才能夠借到十多萬支箭,等等等等有人算過,我也不會算這個,技術上是不可能,這個事我們也以再說。

那麼實際的戰鬥情況是怎麼樣的呢?我把這個正史上記載的過程給大家講一講。正史的記載,比較可靠的是《三國志·周瑜傳》,《周瑜傳》的原文是這樣的:“時曹公軍已有疾病,初一戰,公軍敗退,引次江北,瑜等在南岸。”也就是曹帶著軍從江陵順江東下,周瑜等人率領孫劉聯軍從江逆江而上,兩家在什麼地方呢?在赤這個地方相遇了。這個時候曹的軍隊已經得了病,剛一戰曹軍就敗了,於是曹軍就退到了江的北岸,烏林,烏林在哪裡?在現在湖北省的洪湖市,而孫劉聯軍就駐紮在南岸,在赤。那麼初一戰曹為什麼會打敗仗呢?四個原因,張作耀先生的《曹評傳》這本書裡面講述了這樣一場戰爭的過程和勝敗原因,有興趣的朋友可以去看,張先生提出來曹初一戰失敗有四個原因:第一個就是疾疫流行,曹軍已經得了某一種嚴重的傳染病,喪失了戰鬥;第二個原因是曹軍不習戰,它本來是北方的軍隊,它不善於戰;第三個原因是曹料敵不周,就是沒想到下來以上孫劉聯軍,敵了;第四個原因是狹路相逢,因為曹雖然人多,他主要使用的是軍,那麼軍和軍打仗它是在江上面,你江上面人多有什麼用呢?就那麼大個地方,你一個不習慣戰的碰上了一夥習慣戰的,還是病人,肯定是打敗了。就是兩軍隔江相駐。

這個初一戰的戰果,周瑜和諸葛亮都料到了,我們可以回想一下我們上一集講的周瑜和諸葛亮如何分析這場戰爭,他們都料到了比方說舍就短是曹的弊病,他們兩個都講到了,不習戰,他們也講到了。還有一條我認為很重要的就是戰爭的質,曹來打劉備、打孫權,用我們今天的話說是“侵略戰爭”,我們可以打個引號,因為當時不是國家和國家之間的關係,所以只能打個引號,“侵略戰”。那麼孫權和劉備我們也要打個引號:“自衛反擊戰”。就是孫權和劉備的軍隊是為了保家衛國而戰爭,鬥志昂揚;而曹那邊呢,正如周瑜和諸葛亮說的,是疲敝不堪的人率領著離心離德的人,所以初一戰這麼多原因加在一起,曹打敗了。

*曹雖然出師不利,但是曹軍已經是途跋涉到了江邊上,渡江踏平東吳指可待,曹當然不會失去這次千載難逢統一全國的機會。但是曹軍大多數是北方人,上的戰鬥不強也是事實,於是《三國演義》中描述龐統獻計,用鎖鏈把曹軍船艦連線在一起,這雖然使北方的軍隊可以適應顛簸的戰船,但是也給了孫劉聯軍以可乘之機,於是赤之戰中最精彩的火燒曹軍戰船的計謀產生了。那麼火燒戰船的計謀究竟是誰最先想到的呢?戰敗的曹在華容究竟有沒有遇到關羽呢?

打敗了,打敗了以怎麼辦呢?這個時候已經是十二月份了,江之上寒風凜冽,艦船被波顛簸得七歪八,而騎慣了馬、不習慣坐船的這些曹軍隊,再加上生病,可能在船上也是嘔不止。這個時候曹就想了一個辦法,就把這些艦船連起來,把小船聯在一起就成一艘大船,它就不顛簸了。那麼這個主意是誰出的?不知,是曹自己想出來的還是曹的謀士想出來的,沒有記載,但肯定不是龐統。據《三國志·龐統傳》,龐統本就沒有參與這場戰爭,沒龐統什麼事,也沒徐庶什麼事。但是這樣一個做法給了孫劉聯軍可乘之機,這個時候周瑜的部將黃蓋就對周瑜說:“今寇眾我寡,難以持久。然觀軍船艦首尾相接,可燒而走也。”這“寇眾我寡”這四個字也證明了這個時候曹人是多,除了軍把艦船連成一片駐紮在北岸以外,他的陸軍也已經開到了,把營寨紮在岸上。黃蓋說現在敵人多,我們少,這樣僵持下去不是一個事兒,但是我看他們把船連成一片了,那就有辦法了,“可燒而走也”,我們脆就放它一把火,把他燒走。周瑜然其計,採納了黃蓋的計策。於是黃蓋詐降,詐降這是有的,也派人了詐降書,曹也把信的人拿來盤問了一番,然說你要如果是真投降那肯定我是重賞的了,上當了反正是。

於是這邊周瑜和黃蓋準備了幾十艘船,船上都裝了柴火,又澆上了油,然在這柴火上蒙了一塊布把柴火遮掩起來,船上再上旗子,大船面繫了些小船,這大概是他們逃回來的那個船。碰巧某一天,突然颳起了東南風,怎麼刮的不知,反正不是諸葛亮借的,反正那天刮起來了,於是黃蓋的軍隊就上了船往北岸走,掛著個降旗,大聲說,,黃蓋投降來了。曹的軍隊非常高興,“呼”地一下都跑出來,站在船上、站在岸上看,說,你看那黃蓋,就是他黃蓋投降來了,投降來了,太好了。等黃蓋的船開到跟一起放火,燒著的船著曹的船,藉著強的東南風,從曹寨一直燒到了曹岸上的陸軍的營寨。那這時候出來看熱鬧的這些人,有的著了火被燒了,有的怕被燒,又被淹了,你要知他是北方人嘛,谁醒不好,狼狽不堪。曹一看這沒救了,下了命令,放火,我們也放,沒燒著的船都給我燒了,反正要走人了,這船不能留給劉備和周瑜,咱自己燒吧,撤。

撤,撤得非常狼狽,從哪裡走呢?華容。當時華容是個什麼樣的情況呢?北風凜冽,路泥濘,估計還剛下過雨,人本就走不過。曹只好下一命令,讓羸兵負草填路。什麼羸兵呢?就是那些弱的,可能是本來就是弱的,老弱病殘,也甚至可能是傷病員,或者是得了傳染病的這些人,讓他們揹著草去填這個路。路還沒有完全填好,曹的騎兵就衝過去了,結果這些負草填路的羸兵被曹的騎兵踏在泥濘裡面,於非命,非常之慘。這個事情反映了兩點,一個是曹逃亡的狼狽,什麼都顧不上了那個時候,第二,確實曹這人心太了,出於人主義的考慮他這個時候應該做的是,自己的精兵斷,讓傷病員先走,但是那個時候好像沒有人主義的觀念,曹就更沒有,曹怎麼會有人主義觀念呢?他為了自己的成功從來是不惜別人的生命的,這個以我們還要再說。順說一句,關羽沒堵在華容上,這個事情也是沒有的。這就是赤之戰的全部過程。

*赤之戰曹最終以失敗告終,正如易中天先生所說,當年曹打敗袁紹是因為有一面正義的旗幟,而打東吳集團則是一場“侵略”戰爭,所以敗了。然而也有人認為曹擁有絕對的優,輸給孫劉聯軍完全是天命。那麼,易中天先生認為的曹之戰失敗的本原因是什麼?按照這個觀點,曹在赤之戰中究竟犯了哪幾個致命的錯誤呢?曹又是如何一步步從有絕對優,到大敗而逃的呢?

從這裡面裴松之總結出曹戰敗的兩個原因,裴松之的這個總結在哪裡呢?在《三國志·賈詡傳》的注裡面,既不在《吳主傳》,也不在《先主傳》,也不在《諸葛亮傳》,也不在《周瑜傳》《魯肅傳》,是在《賈詡傳》裡面。裴松之是這樣說的,他說:“赤之敗,蓋有運數。實由疾疫大興,以損厲之鋒;凱風自南,用成焚如之。天實為之,豈人事哉!”那麼按照裴松之的這個觀點,就是曹之所以在赤之戰吃了這麼大一個敗仗,第一是由於他的軍隊遇上了“非典”或者“”,得了一場我們現在說不出名字來的大面積染的流行的傳染病;當然,第二是他做夢也沒有想到,一貫刮西北風的冬天會颳起東南風來,實在是運氣不好。所以裴松之說“天實為之,豈人事哉”,這是天要滅他,不是他自己有什麼錯誤。但是這個觀點我們不太同意,我覺得這場戰爭曹的失敗有客觀原因,也有主觀原因,而且曹的主觀原因還很重要。這個問題,參照張作耀先生《曹評傳》裡面提出的觀點,還有參考學術界的其他觀點,我來分析一下曹失敗的原因,當然也是我的個人觀點,僅供參考。

我們知這場戰爭,本來是有優的,有什麼優呢?四個優:第一,曹挾天子而令諸侯,諸侯不敢與之爭鋒,這個做政治上有優。第二點,曹奪得荊州威震四海,許多人聞風喪膽,曹有心理上的優。第三個,曹奪得荊州如破竹,軍心振奮,以振奮興盛之師戰聞風喪膽之軍,有氣上的優。第四點,曹人多眾,孫劉聯軍相對人數較少,曹有軍事上的優。所以曹原本有四大優,他才敢順江東下來打劉備和孫權。那麼為什麼失敗了呢?我認為本的原因在於曹的戰略目標不明。就是到現在我們說了半天,連我們都沒有清楚他到底是來打劉備的呢還是來打孫權的,所以以至於我現在懷疑恐怕他自個兒都不清楚,他當然主要是想打劉備,也起了一種心思順打孫權一下,胃太大了,貪得無厭。

他這個時候正確的做法應該是把目標鎖定在劉備上,如果把目標鎖定在劉備上,他就應該怎麼樣呢?應該在當陽大敗劉備以乘勝追擊。我們來看看地圖,當時是怎麼樣的呢?是曹從北邊透過宛城、葉縣王南軍,到了新的時候劉琮就投降了;然劉備在樊城,慌慌張張渡到襄陽,然往南跑,帶著很多人,一天走十幾裡;曹五千騎兵一一夜三百里追上來,在當陽大敗劉備,這個時候劉備往哪兒跑他追!他跟劉備居然分手了;劉備斜趨漢津,然跟著魯肅、諸葛亮、張飛、趙雲,還有來接應的關羽一起到夏去了;曹往南跑,到江陵去了。如果把目標鎖定在劉備上,這個時候應該乘勝追擊,在劉備跑到夏把他滅掉,順把魯肅也俘虜了,他沒有這樣做。

沒有這樣做也還來得及,他可以在到了江陵以馬上掉轉頭再去追,至少可以趕在孫劉、聯盟形成之把劉備滅了。他也沒有這樣做,他到了江陵以厚听下來了,了多時間呢?兩個月,什麼呢?安荊州投降的人,做政治思想工作。這個工作也是該做的,不能說他不該做,但是你既然到了江陵而且下來以,你就脆多留一段時間,你就脆接受採納賈詡的建議。賈詡什麼建議呢?說你這個時候不要順江東下,你應該把這個地方安好,採取懷政策,讓荊州計程車民都真心誠意地歸順你,到時候江東不戰而降。他不接受,兩個月以又上路了。怀怀在這兩個月,這時間做不不短,如果你留的時間短,你可以擊破劉備與孫權聯盟之;如果你留的時間,你可以做好充分的準備等來年開椿,不刮北風不生病的時候你再去打嘛。他在一個錯誤的時間發一場錯誤的戰爭。

就算這些都做不到,他其實還有一個辦法,就是自己在江陵待著,派曹仁這些人,另派大將,率步兵浸巩,即不能把劉備消滅,你也能把劉備堵住,或者著劉備往南跑去投奔蒼梧太守吳巨,那也比他投奔孫權好。或者你的部隊你來到夏,甚至你可以軍樊,你把這個地方扼守起來,對孫權也是威懾量,說不定那個聯盟就搞不成了,搞得成他的軍隊也不會來到赤闭阿

好,就算這些你都錯了,也還有挽救餘地,挽救餘地在哪裡呢?就是你的部隊在巴丘——巴丘是什麼地方,就是現在湖南省的岳陽市——你在巴丘的時候得了病,別走了,下來或者退回江陵。當然如果曹軍在巴丘,孫劉聯軍可能還會打過來,那就不是赤之戰,是巴丘之戰了;但是如果曹軍退回江陵,估計孫劉聯軍就不會再往追了,因為為它本來目的是禦敵於國門之外,只要你不來打到我的地盤上那不就算了嘛,然你再找機會嘛。

他也沒有這樣做,這些事情曹都沒有做。為什麼沒有這樣做呢?以曹這樣一個軍事大家怎麼會犯這樣一系列的錯誤呢?很多學者的結論是驕傲敵,由於驕傲敵,他對孫、劉聯盟的估計不足,他總認為孫權會像公孫康一樣把劉備的人頭給他過來,他沒想到孫權不是公孫康,此時也不是彼時。曹草歉期之所以在中國北方連續取得勝利是因為當時群雄割據,互相爭鬥,曹收了漁翁之利,現在他把這些諸侯都收拾完了,只剩下劉備和孫權了,他們能不聯嗎?他們不聯就是路一條,他們必定是鐵了心聯起來對付你,曹沒有估計到。所以說曹之敗在與驕傲,孫、劉之勝在於聯盟。至於其他的問題,說什麼沒有估計到會刮東南風那些,都是小問題。

另外,這裡面還有一個可能是小原因,就是年齡,這個是吳晗先生指出來的。吳晗先生說赤之戰的時候,孫權27歲,諸葛亮27歲,周瑜34歲,魯肅37歲,曹54歲,吳晗先生說赤之戰是被浸巩的打敗了浸巩的,哀兵打敗了驕兵,年人打敗了老頭子。其實吳晗先生還有一個人沒有算去,就是劉備,劉備當時多少歲呢,47歲,如果把劉備加去,那麼孫劉聯軍這邊的首腦人物的平均年齡是多少呢?34歲,正是周瑜的年齡,所以赤之戰也可以說是周瑜打敗了曹,34歲的打敗了54歲的。

不過曹雖然老了,敗了,但是笑傲江湖的英雄本依然故我。曹從華容衝出去以,又笑了。大家問他說,丞相為什麼要高興?曹說:哈哈,“劉備,吳儔也”,劉備確實是我的對手;可惜的是,他作總是晚了一點,他如果在這個地方埋下伏兵堵起來,再放一把火,我們這些人骨灰都沒有了。這一回,戰敗的曹他又笑了,那麼他能笑到最嗎?請看下集——半途而廢。 5

正文 第三部 三足鼎立

第二十五講 半途而廢

4 在三國曆史上,赤之戰是一個分嶺:赤之戰,群雄割據;赤之戰,魏蜀吳三足鼎立基本形成。曹雖然挾天子以令諸侯,但他的實從此不再到達峰,那麼,曹會善罷甘休嗎?赤之戰,在軍事上曹還會採取什麼行呢?廈門大學易中天授做客《百家講壇》,為您精彩品三國之——半途而廢。

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品三國

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作者:易中天 型別:青春小說 完結: 是

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